奈良的鹿會「鞠躬」討餅乾,這件事幾乎是每個去過奈良的人都會拍下來的畫面。最近有一段小孩跟鹿互相鞠躬的影片在日本社群上被瘋傳,留言區一片稱讚——結果過幾天,討論的方向整個轉了個彎。這件事除了有點戲劇性之外,其實剛好可以拿來學一組日文裡最重要的表達:「聽說」跟「據說」到底怎麼說。🦌
今天這則新聞在說什麼?
本日的這則新聞是說,一段「小朋友與奈良公園的鹿互相鞠躬、餵鹿餅」的影片在Threads上獲得日本網友大量稱讚,累積超過4萬8000個讚,但後來有網友對影片的來源提出質疑,討論方向出現逆轉。
根據ETtoday在2026年8月13日的報導,日本網友原本留言表示台灣人真的不一樣、連小孩都很有禮貌。不過台灣網友接著指出,該貼文帳號顯示的IP位置並不在台灣,而且影片原本來自其他短影音平台,因此對「這是台灣小孩」的說法產生了懷疑。
這裡要先講清楚一件事:影片中孩子究竟是哪裡人,目前並沒有可以確認的資訊來源,本文不做任何推測。真正值得學起來的,是日本人在轉述這種「還沒確定的事」時,會怎麼用日文說。
值得注意的是,日文對於「這是我親眼看到的」跟「這是我聽說的」分得非常清楚,用錯會讓人覺得你在散播謠言。這篇文章後半會專門講這個。
📎 新聞來源:ETtoday新聞雲・2026年8月13日報導
奈良鹿與「鞠躬」的18個日文單字
| 日文 | 讀音 | 中文 |
|---|---|---|
| 鹿 | しか | 鹿 |
| 鹿せんべい | しかせんべい | 鹿餅 |
| お辞儀 | おじぎ | 鞠躬 |
| 頭を下げる | あたまをさげる | 低頭 |
| 礼儀正しい | れいぎただしい | 有禮貌的 |
| 餌やり | えさやり | 餵食 |
| 奈良公園 | ならこうえん | 奈良公園 |
| 天然記念物 | てんねんきねんぶつ | 天然紀念物 |
| 投稿 | とうこう | 發文、投稿 |
| 拡散する | かくさんする | 擴散、瘋傳 |
| 称賛する | しょうさんする | 稱讚 |
| 真偽 | しんぎ | 真假、真偽 |
| 裏を取る | うらをとる | 查證 |
| 鵜呑みにする | うのみにする | 囫圇吞棗地相信 |
| 出典 | しゅってん | 出處 |
| マナー | まなー | 禮儀、規矩 |
| 噛まれる | かまれる | 被咬 |
| 気をつける | きをつける | 小心、注意 |
其中「鵜呑みにする」是個很有畫面的說法。「鵜」是鸕鶿,牠吃魚不咬直接吞下去,所以這個字就用來形容「不加思考就全盤相信」。看到爆紅影片時,這個字剛好派得上用場。
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在奈良公園實際用得到的會話
如果你之後真的要去奈良,下面這幾句幾乎一定用得到。
「鹿せんべいはどこで買えますか。」(鹿餅在哪裡可以買呢?)
「一つください。」(請給我一份。)
「写真を撮ってもいいですか。」(可以拍照嗎?)
「かわいい!お辞儀してる!」(好可愛!牠在鞠躬耶!)
「噛まれないように気をつけてください。」(請小心不要被咬。)
「餌をあげてもいいですか。」(可以餵牠嗎?)
「この子、人懐っこいですね。」(這隻很親人耶。)
首先要記住的是「気をつけてください」。奈良的鹿看起來溫馴,但拿著鹿餅走太慢,牠們是真的會用頭頂你、甚至咬衣服。此外,鹿餅買了就要盡快餵完,這也是當地人常提醒的重點。
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文法補充:傳聞的「〜そうだ」與「〜らしい」
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這次的新聞正好示範了一件事:講「還沒確定的資訊」時,用詞要小心。日文有一整組專門的表達。
① 〜そうだ(傳聞:聽說)
接在普通形後面,表示「這是我從別處聽來的」,自己不負責真假。
「その動画は台湾で撮られたそうです。」(聽說那支影片是在台灣拍的。)
注意:「おいしそう」(看起來好吃)的「そう」是樣態,接續方式不同,別搞混。
② 〜らしい(似乎、好像)
比「そうだ」多一點自己的判斷,語氣稍微鬆一點。
「投稿者は日本人ではないらしい。」(發文的人好像不是日本人。)
③ 〜と言われている(據說)
新聞和論文最常用,表示「大家普遍這麼說」,語氣最中立。
「奈良の鹿は神の使いだと言われています。」(據說奈良的鹿是神的使者。)
換句話說,看到還沒查證的消息時,用這三個句型就能守住分寸。反過來,如果你直接說「〜です」,在日本人耳裡就是「你保證這是事實」。
為什麼奈良的鹿會鞠躬?
此外,很多人好奇鹿到底是不是真的在「行禮」。
奈良公園的鹿是野生動物,被指定為國家的天然記念物。牠們低頭的動作,一般被解釋為對食物的反應與習慣性的動作,而不是人類意義上的禮貌。不過對觀光客來說,那個瞬間確實很療癒,這也是奈良長年受歡迎的原因之一。
如果想確認鹿餅的正確餵法、以及當地呼籲的注意事項,建議直接看管理鹿群的一般財團法人 奈良の鹿愛護会官方網站,上面的日文也很適合拿來當閱讀教材。
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常見問題FAQ
Q1. 這則新聞最後確認影片是誰拍的了嗎?
目前沒有可確認的結論。報導中提到的是網友對來源的質疑,本文不對影片中人物的身分做推測。
Q2. 「お辞儀」和「頭を下げる」差在哪?
「お辞儀」是名詞,指鞠躬這個動作本身;「頭を下げる」是動詞短語,也有「低頭道歉」的引申義。
Q3. 鹿餅可以自己帶食物餵嗎?
不行。奈良公園只能餵官方販售的鹿餅,其他食物可能傷害鹿的健康。
Q4. 「拡散」是負面的字嗎?
本身中性。「拡散希望」(希望擴散)常用在尋人或求助的貼文上。
Q5. 「〜そうです」和「〜ようです」怎麼分?
「そうです(傳聞)」是聽來的;「ようです」是根據自己觀察到的線索推測。
Q6. 想用日文表達「這消息我不確定」怎麼說?
可以說「確かな情報かどうかは分かりません。」(不確定是不是可靠的消息。)
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總結
總的來說,這則新聞真正有價值的地方,不是誰對誰錯,而是提醒我們:網路上的「感人畫面」有時候需要多看一眼出處。日文剛好把這種分寸感做成了文法——「そうだ」「らしい」「と言われている」,三個句型就能讓你的說法既自然又不失禮。
老實說,我自己以前也常常直接用「〜です」講一堆聽來的事,被日本朋友糾正過好幾次。學會這組表達之後,聊天時的安全感真的差很多。下次轉述新聞時,記得先加一句「〜そうです」吧。😊







